Работая над темой Гребневской иконы Пресвятой Богородицы, я решил систематизировать сведения которые собрал по теме, и с этой целью открываю блог. Не ищите здесь сенсаций, их нет здесь, это скорее попытка узнать истину о том, как именно выглядела пропавшая чудотворная Гребневская икона Пресвятой Богородицы, и надеюсь на помощь всех кому что-либо известно о Гребневской иконе, о ее истинном изображеннии, о возможном местонахождении и вообще обо всем что касается этой иконы. Чудотворная икона Богородицы Гребневская находилась в Москве в церкви Успения Пресвятой Богородицы на Лубянке. Когда великий князь Дмитрий Иванович Донской возвращался после победы над ханом Мамаем с берегов Дона в Москву и достиг города Гребни (в настоящее время этого города не существует) на реке Чири, впадающей в Дон, то местные жители отдали ему икону Пресвятой Богородицы Гребневскую, прославившуюся чудотворениями. Великий князь принял икону и поставил ее в московском Успенском соборе. Правнук Донского, великий князь Иван Васильевич Грозный, собираясь в 1471 году в поход против Новгорода, дал обет построить церковь в честь Божией Матери и ее чудотворной Гребневской иконы, которую он взял с собою. Одержав Победу и возвратившись домой, он приказал построить в московском посаде деревянную церковь, в которую была поставлена чудотворная икона, украшенная серебром и драгоценными камнями. Также на Киоте иконы он велел написать акафист в похвалу Богоматери и в благодарность за то, что у него родился сын Василий.Во время пожара в церкви в 1687 году икону Гребневской Богоматери не успели вынести, но она осталась невредима и, по словам летописцев, «обретеся на воздусе».Церковь была отстроена, а икона, по желанию царевны Наталии Алексеевны, сестры Петра Великого, принесена к ней в село Преображенское. Отреставрировав и украсив икону, царевна сама сопровождала ее из Преображенского в церковь и, там поставив на прежнее место, совершила перед нею молебен.Вскоре после обновления иконы от нее начали совершаться новые чудеса. Так например, в 1711 году икона была принесена в дом стольника Салтыкова, жители дома отслужили перед нею молебен с водосвятием, и дом был избавлен от нечистой силы (до этого в доме происходили странные вещи, например сами собой летели камни в огонь и т. п.).Празднуется 28 июля/10 августа. (по материалам сайта http://www.bibliotekar.ru/rusIcon2/26.htm )
В декабре 2006 года, мне принесли в реставрацию икону. Это была икона с изображением Пресвятой Богородицы с Богомладенцем, неизвестного ранее мне иконописного типа. Собственно,- "в реставрацию",-это слишком громко сказано, владелец просил лишь укрепить левкас и красочный слой и, затем, удалить поздние поновления до авторского слоя Икона была написана на липовой доске размером 53 на 41см. толщина доски составляла десять миллиметров, вероятно доска некогда была спилена, пазы под шпонки отсутствовали , по полям прибиты латунные полосы с примитивной чеканкой, с удаления последних я и начал свою работу. Удалив гвозди я обратил внимание на то , что они явно принадлежат 20 веку, да и верхний слой живописи говорил о том же, нашла объяснение и необычайная толщина металла на полях иконы (2 мм.)-икона была так тонка для своего размера, что прямо на глазах стала сворачиваться в трубку. Под металлическими полосами обнаружились две накладные дощечки по верхнему и нижнему полям и утопленные "заподлицо", они-то некогда и удерживали доску от изгибания и выполняли роль шпонок, когда-то они были приклеены, но время и упругость дерева разрушили соединение, и теперь они были бесполезны, толстый металл тоже выбран был по видимому неслучайно, а именно, с целью удержать доску в плоскости. Осторожно очистив поверхность от наслоений тертого кирпича и прочей грязи я пропитал ее спиртом и затем желатиновым клеем и сделал профилактическую заклейку всей поверхности иконы папиросной бумагой, застелив, затем , всю поверхность мягкими салфетками, разгладил ее чуть теплым утюжком, а когда поверхность слегка подсохла ,тщательно "притер" ее полированной рукояткой золотарного ножа, следующим этапом , я положил на поверхность доски подушку с песком, размером 50 на 50, предварительно разогретую в духовке , тщательно разровнял песок и оставил икону для просушки. После двухнедельной просушки , приклеил накладные планки на верхнем и нижнем полях мездровым клеем, накрепко прижав струбцинами, тем самым возвратив плоскость доске. После просушки снял струбцины и удалил профилактическую заклейку. Расчистку производил диметил-фармамидом, икона имела несколько слоев поновлений, последнее из которых производилось, вероятно, в начале прошлого века, икона была полностью записана, причем весьма дилетантски и живопись не представляла интереса, этот слой удален полностю, за исключением живописи на вставке левкаса, этого периода, на Лике Богородицы, Следующий слой принадлежал 17 веку, скорее всего второй половине, о чем свидетельствовал достаточно мелкий ассист одежд Богомладенца, разделка одежд Богородицы твореным золотом "в перо", являл собою достаточно грамотное, школьное письмо,и тоже был удален полностью,за исключением охряного фона и покрытия полей, (глауконит с медной зеленью, прозрачно по охре), под плотным охряным слоем фона местами просматривались остатки старой олифы, положенной прямо на левкас и соскобленной затем "под кость". Привожу несколько фотографий сделанных мной в тот период и сохранившихся на сегодняшний день. (На боковой панели).
